德慶龍母廟 龍母廟簡(jiǎn)介 

　　悅城龍母祖廟 始建于秦漢時(shí)代，現(xiàn)是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是“龍的傳人”尋根問(wèn)祖的圣地。龍母祖廟位于德慶縣悅城鎮(zhèn)五龍山下，悅城河與西江交匯處，秦漢期間興建。歷代相傳悅城龍母樂(lè)善好施，能消災(zāi)解難，一千多年來(lái)香火不斷，尤其是每年農(nóng)歷五月初一到初八的龍母誕期，來(lái)朝拜的人更是人山人海，數(shù)以萬(wàn)計(jì)，香港來(lái)的人也不在少數(shù)，成為一大奇觀。

　　德慶龍母廟 龍母廟旅游資訊 

　　門(mén)票價(jià)格：50元/票

　　開(kāi)放時(shí)間：每天上午8：00——下午6：00

　　講解費(fèi)用：包含于門(mén)票

　　特色情致：陶塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、劈畫(huà)、對(duì)聯(lián)等文物。

　　德慶龍母廟 龍母?jìng)髡f(shuō) 

　　“龍母”作為一段傳說(shuō)，在廣東、廣西至越南北部一帶都有流傳，傳說(shuō)龍母是一位奇女子，其父系廣西藤縣人氏，姓溫，名天瑞;母親系廣東德慶縣悅城人氏，姓梁。她一生下來(lái)，頭發(fā)就有一尺長(zhǎng)，身體奇?zhèn)ィ槾认椤男∠矚g讀書(shū)，一目十行，過(guò)目不忘。特別值得珍貴的是，她有一顆晶瑩的善良的心，當(dāng)她長(zhǎng)成亭亭玉立少女的時(shí)候，就和自己的姐姐、妹妹以及鄰居的四位姑娘結(jié)成“金蘭七姐妹”，立下誓言：要利澤天下，為老百姓做點(diǎn)好事。

　　龍母有預(yù)知人間禍福的本領(lǐng)，精通各種醫(yī)述，經(jīng)常救死扶傷，義務(wù)為鄉(xiāng)里百姓服務(wù)。當(dāng)時(shí)，各種病疾、水災(zāi)、旱災(zāi)威脅著西江流域倉(cāng)吾、駱越、西甌、南越各族人民，一逢這些天災(zāi)人禍出現(xiàn)，蒼梧古郡、西江流域就會(huì)瘡痍滿目，餓殍遍野。聰明、勤勞的龍母，率領(lǐng)“百越”群眾戰(zhàn)天斗地，戰(zhàn)勝天災(zāi)人害，讓當(dāng)?shù)氐睦杳癜傩盏靡园簿印⑸ⅰ⒎毖埽蚨钍苋藗兊膿泶鳎煌茷閭}(cāng)吾氏族的領(lǐng)袖。使溫女成為龍母是拾卵豢龍一件的事。一天溫氏到江邊去洗衣服，洗著，洗著，突然見(jiàn)到旁邊水中熠熠發(fā)光，覺(jué)得生奇，便慢慢地走過(guò)去，只見(jiàn)水中沉著一顆象“斗”那么大的巨蛋，使她感到生奇，于是把它抱起來(lái)帶回家里，當(dāng)作寶貝一樣珍藏起來(lái)。經(jīng)過(guò)了七個(gè)月又二十七天，那只石蛋忽然裂開(kāi)，從中竄出五條如蛇狀能活動(dòng)的蜥蜴，個(gè)個(gè)非常喜歡玩水，溫氏象母親對(duì)待自己的孩子似的細(xì)心喂養(yǎng)。到長(zhǎng)大它們卻是五條活靈活現(xiàn)的小龍。五小條感于溫女的養(yǎng)育之恩，銜魚(yú)孝敬溫女，不斷幫助溫女與水災(zāi)、旱災(zāi)、蟲(chóng)災(zāi)和官災(zāi)斗，造福黎民百姓。

　　于是，溫女被西江流域的百姓們尊稱為“龍母”，成為造福百姓，保平安的“神女”。后來(lái)西江流域的百姓們及為生計(jì)到東南沿海和東南亞某生的群眾，世代仍念念不忘龍母的恩澤，建龍母廟，年年都祭祀龍母，企求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

　　德慶龍母廟 建筑特色 

　　龍母祖廟是一座磚木石結(jié)構(gòu)的建筑群，也是一座凝聚了歷代建筑和造型藝術(shù)的殿堂。龍母祖廟建筑群具有良好的防洪、防火、防蟲(chóng)、防雷性能，雖經(jīng)百年風(fēng)雨雷電，至今瓦不漏，墻不裂，柱不彎，地不陷，令專家驚嘆不已，稱為南方低水地區(qū)古建筑的典范。特別是它完整的地下排洪渠道設(shè)計(jì)非常巧妙，溢流通暢快捷。每逢洪水侵浸，廟宇內(nèi)外清潔如故，絕無(wú)淤泥。

　　廟內(nèi)梁、柱、桁、檐，幾乎全是木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶雕，精妙 絕倫的藝術(shù)品目不暇接，令人嘆為觀止。它與廣州陳家祠、佛山祖廟合稱為南方古建筑“三瑰寶”。具有“神”、“絕”、“巧”、“靈”四大特點(diǎn)，整個(gè)建筑群與周?chē)纳剿椭C相契，渾然一體。龍母祖廟石雕、磚雕、木雕、陶雕等，建筑雕刻藝術(shù)巧奪天工，廣泛運(yùn)用深雕和透雕工藝，使得祖廟建筑活靈活現(xiàn)和具有立體感;廟內(nèi)木雕、陶雕題材廣，造工精、數(shù)量多、保存好，堪稱小型雕刻藝術(shù)館。龍母祖廟無(wú)論從建筑技藝、文化底蘊(yùn)都堪稱“古壇僅存”。同時(shí)它在建筑藝術(shù)上別具一格的防雷、防水、防蟲(chóng)技術(shù)也堪稱一絕。